(21) Rise of the music machines

AUTEUR: Jesse Van den Eynden

THEMA: Filosofie

musi

2029: Computers bereiken het niveau van een menselijke intelligentie, stelt futurist Ray Kurzweil. Er zal een artificiële intelligentie ontstaan die we ongeveer gelijk kunnen stellen met de mens. In de jaren daarna zal er een evolutie zijn naar een superintelligentie, die de mens overstijgt. Een gedurfde voorspelling natuurlijk. Maar wat is dat nu juist, die menselijke intelligentie? En in hoeverre zal een artificiële intelligentie deze geheel kunnen benaderen? Zeker op het vlak van creativiteit is het nog steeds moeilijk om hier een antwoord op te geven. Wanneer we het hebben over de creatie van kunst en dan meer bepaald over de meest abstracte vorm van kunst, muziek, is het nog moeilijker om hier een oordeel over te vellen.

Maar is er een mogelijkheid om artificiële intelligentie te gebruiken voor de creatie van nieuwe muziek?

Doorgaan met het lezen van “(21) Rise of the music machines”

(20) De eeuwige allochtoon

AUTEUR: Jef Cauwenberghs

THEMA: Geschiedenis en traditie

“Waarom blijven we inconsequent vasthouden aan het woord allochtoon”, vraagt Jef Cauwenberghs (22) zich af.

Net geen vijf jaar geleden zette De Morgen half Vlaanderen op zijn kop. In het ter ziele gegane praatprogramma De Kruitfabriek en een daaropvolgend veelgelezen opiniestuk kondigde toenmalig hoofdredacteur Wouter Verschelden aan dat de krant voortaan het woord ‘allochtoon’ uit al haar schrijfsels zou schrappen.

Tot dan toe had geen enkel Vlaams medium het lef gehad om als ware zalmen tegen de volkse onderbuik in zo’n drastische beslissing te nemen. Het debat laaide hoog op en een taalkundige revolutie leek in de maak. Leek, want de revolte bleef in het luchtledige hangen en het debat strandde net als zovele andere debatten in het behoud van de status quo.

Vijf jaar later is aan die status quo helaas weinig veranderd. Dat de politiek en de journalistiek aan de vooravond van een nieuwe generatie Belgen nog steeds (in)consequent het woord ‘allochtoon’ in de mond nemen, is op zijn minst problematisch te noemen.

Doorgaan met het lezen van “(20) De eeuwige allochtoon”

(19) “Wen er maar aan: ik ben jouw neger niet meer”

AUTEUR: Mohamed Barrie

THEMA: Geschiedenis en traditie

Mohamed Barrie (25) houdt er niet van om ‘neger’ genoemd te worden. “Waarom mag ik je zo niet noemen”, is bijgevolg een veelvoorkomende vraag. Mohameds conclusie? Er is veel onwetendheid, zowel bij wit en zwart, over de geschiedenis en de betekenis die het woord met zich meedraagt.

Onlangs werd één van mijn ploeggenoten getackeld door een donkere speler van de tegenpartij. Andere ploeggenoten en supporters konden het niet laten om “hé neger, wat denk je dat je doet?” uit te spreken. Ik wist even niet hoe te reageren. Ik vroeg me af of ze niet beseften dat er ook in hun ploeg een donkere speler stond.

Wat volgde was een gesprek in de kleedkamer met een terugkerende vraag: waarom moeten we zo politiek correct zijn? Nu hebben sommige ploeggenoten de reflex om het woord niet meer te gebruiken “want dat heeft den Barrie niet graag.”

Doorgaan met het lezen van “(19) “Wen er maar aan: ik ben jouw neger niet meer””

(18) Een onderzoek naar het analogie argument.

AUTEUR: Fons Dewulf, doctorandus aan de vakgroep wijsbegeerte en moraalwetenschap, UGent.

THEMA: Filosofie

In een recent opiniestuk verdedigde mijn collega, Maarten Boudry, de stelling dat theologie niet thuishoort aan een universiteit. Veel mensen in professionele filosofie nemen Boudry niet serieus: als opiniemaker verdedigt hij vaak ophefmakende stellingen zonder dat hij grondige argumentatie aanlevert voor die stellingen. Als collega bewonder ik Boudry voor zijn ijver om filosofie in te zetten voor het verschuiven van de publieke opinie in de richting van wat volgens hem rationelere opvattingen zijn. Veel collega’s houden zich volledig stil in het publieke debat, ook al zou hun expertise hen zeker de mogelijkheid kunnen bieden om af en toe een bijdrage te leveren in het verschuiven van het publiek debat. Ik acht het van onschatbare waarde dat sommige filosofen zich daarmee bezighouden.

Doorgaan met het lezen van “(18) Een onderzoek naar het analogie argument.”

Nieuwe rubriek: de wekelijkse feitenchecker.

https://tse4.mm.bing.net/th?id=OIP.7D-DPHvKSOkatsmmGMAi4AEsCW&pid=Api

De wekelijkse feitenchecker is een nieuwe rubriek die het Mirari project lanceert. In deze rubriek probeert Mirari bepaalde uitspraken te positioneren ten opzichte van bepaalde feiten. Mirari is er zich van bewust dat feiten onderhevig zijn aan subjectieve interpretatie en kiest daarom voor een eenvoudig format:

  1. Je kiest een uitspraak of bewering van een persoon/organisatie/partij over een bepaalde maatschappelijke kwestie die recent in de media kwam.
  2. Je zoekt een aantal feiten die de bewering kracht bij zetten of juist tegenspreken.
  3. Je somt deze feiten op. Je beperkt je tot deze feiten. De analyse ervan laat je achterwege (dit kan wel bij de gewone artikels/opinies op Mirari)
  4. De bewering wordt samen met de feiten gepubliceerd op Mirari. Je vermeldt hierbij het bronnenmateriaal.
  5. De lezer denkt zelf na over de vraag of de uitspraak al dan niet gebaseerd is op bepaalde waarheden.

Interesse om mee te werken aan deze nieuwe rubriek? Contacteer een medewerker van Mirari!