(48) Nattevingerwerk 2.0

AUTEUR: Pieter Present

THEMA: Filosofie

OPMERKING: dit artikel gaat verder op (46) Iedereen postmodernist.

Toen men mij er op wees dat Maarten Boudry en Steije Hofhuis een nieuw stuk hadden geschreven waarin ze verdere “bewijzen” trachten aan te leveren voor hun stellingen, was ik benieuwd en verheugd. Ik was namelijk een van de personen die hen verweten dat hun “stuk zelf “feitenvrij” was” en “dat [ze zich] aan “alarmisme” bezondigden”. Ook ik eiste “meer empirische bewijzen voor [hun] stelling.”

Lees verder “(48) Nattevingerwerk 2.0”

Advertentie

(33) Verder onderzoek naar de essentie van de islam.

AUTEUR: El Hammouchi Othman (de laureaat van de Belgische Filosofie Olympiade in 2016)

THEMA: Filosofie

OPMERKING: Deze bijdrage gaat o.a. verder op het artikel van Pieter Present en Fien De Block. ( Zie Anti-essentialisme – Verdere verduidelijking en verdediging.)

Vooreerst wens ik Dhr. Pieter Present en Mevr. Fien de Block te bedanken voor hun zeer pertinente reactie. Ik ben zeer blij dat we hier de kans krijgen om een respectvolle en nuttige dialoog te voeren.

In deze reactie hoop ik mijn standpunt te kunnen verduidelijken aangaande de positie van de buitenstaander bij de beschouwing van een bepaalde traditie. Tevens wens ik mijn epistemologische visie te verdedigen in het licht van de daartegen aangevoerde kritiek. Ten slotte zal ik trachten mijn kijk op de geschiedenis uiteen te zetten en te beargumenteren.

Lees verder “(33) Verder onderzoek naar de essentie van de islam.”

(29) The One When Joey Amused Himself To Death. (episode 2)

AUTEUR: Matthias Dillen

THEMA: Filosofie en Media

Previously on The One With The Worldview

“Schuld, behoren tot een doelgroep en authenticiteit staan in de door televisie versterkte cyclus van zelfwording prima facie mekaar in de weg. In episode twee zal ik argumenteren dat de slimme televisiemakers waar mevrouw Plouvier zo naar opkijkt, net van deze spanning gebruik maken waardoor thuisentertainment, het kijken zelf dus, de locus van zelfwording wordt.”

“Maar die dromen bleken achter de schermen minder voorgeschreven te worden door nachtelijke brainstormsessies over wereldbeelden dan geïnformeerd door een marktonderzoek over wat het doelpubliek graag wil zien.”

“  ‘Ik ben uniek.“ (Italics x italics = geen italics)

https://www.youtube.com/watch?v=TeaDE1magRk.”

“… existentialisme … “

“Nu is de vraag of entertainment dat gesprek daadwerkelijk met ons aangaat. Wilt u het antwoord weten?”

Lees verder “(29) The One When Joey Amused Himself To Death. (episode 2)”

(28) The one with the worldview. (episode 1)

AUTEUR: Matthias Dillen

THEMA: Filosofie en Media

WAARSCHUWING van de auteur: naar alle standaarden van entertainment bevat dit stuk weinig tot geen entertainende waarde. Waarvoor mijn excuses. Tenzij u dat net entertainend lijkt. Dan heb ik niets gezegd.

Duur: +/- 30 minuten

Bloopers

Tijdens de laatste herlezing besefte de auteur – die zich overigens op het criminele af een deskundigheid aanmeet over de sociologische, economische, psychologische en metafysische perspectieven omtrent media en entertainment, en dit allemaal omdat hij over een masterdiploma wijsbegeerte beschikt en liever op een toetsenbord tikt dan waarlijk schrijft- dat hij dusdanig ongeloofwaardig was geworden waardoor alle woorden geselecteerd werden en vervolgens verwijderd, om een dag later alsnog via een backup te herrijzen en nu voor uw neus te verschijnen.

Lees verder “(28) The one with the worldview. (episode 1)”

(27) Over de vraag wat de essentie van de islam is.

AUTEUR: El Hammouchi Othman (de laureaat van de Belgische Filosofie Olympiade in 2016)

THEMA: Filosofie + Geschiedenis en Traditie.

OPMERKING: Deze bijdrage gaat o.a. verder op het artikel van Pieter Present en Fien De Block. ( Zie (26) Minder essenties, meer dialoog.)

Een aantal weken geleden ben ik met professor Etienne Vermeersch in dialoog gegaan op de website van De Morgen (zie opinie Etienne Vermeersch). Professor Vermeersch had in een eerste opiniestuk de these verdedigt dat de Koran mannen en vrouwen als ongelijk beschouwde. Hij deed dit door een reeks Koranverzen te citeren en er door logische deductie een aantal conclusies uit te trachten te abstraheren. Ik wees hem in mijn reactie erop dat dit proces (dat in feite bestaat in het opbouwen van het islamitisch recht) veel complexer is dan hij het opvat. Naast letterlijke Koranverzen moeten ook verzen beschouwd worden die mogelijks gerelateerd kunnen zijn door analogie (qiyas), alsook de Hadith, de fatwa’s van de Metgezellen, het standpunt van de rechtsscholen, etc.

Lees verder “(27) Over de vraag wat de essentie van de islam is.”